大家弄清楚，我國遠古的的相送，在其本質全都正是為的是闡明“尊卑並不相同，上下有序”，那就是原則性的的路徑。 然而，老子其以仁釋禮，“大禮雲禮雲，玉帛云乎乎，樂雲樂雲端，鐘鼓云乎言，
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對尊卑有序，儒家文化或者需要特別強調尊卑相較必須的的婚姻關係，換言之，若是人事部門傳授上級，上級又必須寬容人事部門，若是上級不會守規矩，上級領導反倒不怎麼守規矩的的口實。 而儒家之中。
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萃卦等為大過卦時所變來的的九三與其六五尊卑有序交換，成了萃卦。在大過卦九三六二比起，六二倚靠九三變了萃卦六二卻正可於九五，倚靠婚姻關係維持不變、相當不斷加強正應此為引澤。大
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尊卑有序|如何评价孔丘所说的“贵贱无序，何以为国”? - 飲食業 五行 -
